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徐冬梅:大語文及大教育的最終目的是讓孩子親近母語

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   各位朋友,大家好!我曾經是一個師范學校的老師,只教一門課,小學語文。作為一個母語教育的研究者和一個母親的身份走上推動中國語文教育改革的道路,到今天18年的時間。18年來,我一直站在體制另外的連接點上來做這樣一件事情,今天我跟大家報告的是18年來,我的一些思考和想法?! 〈笥鏤慕逃?,勢必有一個相對應的小語文教育,大家沒聽說過。小語文小在哪里?我對它進行過一個概括,我以為今天的思考其實是對原來的語文教學有一個思考,只教一本語文教材,以為語文教材就是課程的全部。剛才這一點朱老師最后闡發的特別好??翁媒萄歐罹分傅寄J???魏蟠罅康撓鏤牧廢?。這是今天教育培訓行業、學校、在線語文教育的實際情況。大量的讓孩子做語文基礎知識、閱讀題海、寫作訓練,把標準化考試作為唯

“大語文時代”真的來了嗎?

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關于大語文,許多家長表示不理解,大語文到底“大”在哪里?“大語文教學觀”的核心是什么呢?可以用四句話來總結:學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合;教語文同教做人有機結合;發展語文能力同發展智力素質和非智力素質有機結合;讀、寫、聽、說四方面的訓練有機結合關于“大語文”這個概念,北京市教科院教研員連中國認為:“語文沒有‘大語文’‘小語文’之分,真正有價值的‘語文’只有一個,它核心的意義和價值就是以語言文字為媒介,促進人的心靈結構、精神結構和思維結構發生變化。語文教學既不是教識字,記憶固化的‘知識點’,也非龐雜融匯,搞成‘亂燉’;其核心是工具性和人文性的內在統一,幫助人們理解漢字的氣質與精神?!貝飼安晃虜換鸕撓鏤氖諧?,突然融資及新品發布訊息頻傳,忽如一夜春風來,大語文為什么成

優秀文化傳承呼喚大語文教育

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文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。在教學中讓中華優秀傳統文化落地、生根,是落實中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》的應有之義,在語文教育中具有基礎性作用。但是在具體實施中,需要樹立大語文教學觀,需要有一套系統、科學的教學方法,方能有效地激發孩子學習語文的興趣。大語文是什么——用“知人論世”理念重新定義語文教學漢語是交流、表達的工具,更是與偉大先人溝通、塑造歷史視野、培養人文情懷的媒介。作為傳播漢語的第一渠道——語文,自然也應當在傳授知識、方法之外,具備培養孩子能力、素養的功能。大語文教育的核心理念來自孟子的“知人論世”理念,中華民族和中國人民在幾千年發展中形成了革故鼎新、與時俱進的思想,腳踏實地、實事求是的思

大語文概念是什么?

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1、大語文”是“大語文教育”的簡稱?!按笥鏤慕逃筆且壓實奶丶督淌φ判⒋肯壬戳⒌囊恢中灤偷?、帶有突破性的語文教育思想。2、這種思想主張語文教育以課堂教學為軸心,向學生生活的各個領域開拓、延展,全方位地與他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合起來;并把教語文同教做人有機結合起來,把傳授語文知識同發展語文能力、發展智力素質和非智力素質有機結合起來,把讀、寫、聽、說四方面的訓練有機結合起來,使學生接愛全面的、整體的、強有力的培養和訓練。3、“大語文”觀認為:語文教育,是以人獲得更好的身心發展為基點的,因此,語文教育不僅在于讓學生更好地進行語言表達,同時在于幫助學生形成良好的思維方式、培養美好健康的情感與心理認知、完善和提升學生的自身人格與人文修養。將其稱作“全人教育”、“全人作文”。

“大語文”教育概念的前世今生

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眾所周知,由陶本一先生所創立的語文報社,一向旗幟鮮明倡導“大語文”,實踐“大語文”,推廣“大語文”,無論是在語文教育界,還是在語文出版界,都產生了廣泛、持久而深刻的影響。人物簡介    陶本一,1941年生,上海人,畢業于華東師范大學中文系,1980年創辦并任《語文報》社社長兼總編,1983年底任山西師范大學校長,1994年底調上海師范大學任副校長。現為上海師范大學教授、課程與教學論博士生導師,上海九年制義務教育階段語文教材主編。語文報社的前身《語文教學通訊》雜志社創立于1978年,1981年《語文報》問世后即易名為語文報社。我于1985年7月自山西師范大學中文系畢業后,便開始在語文報社工作,直到今天。記得當年一進報社,無論是陶本一先生,還是其

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